眼睛業障重‧原來我不懂「問說」

作者：清朝倒插門‧劉開

君子之學必好問。
咱們信徒修行一定要會募款，

問與學，相輔而行者也，
募款和修行，是水乳交融的事情，

非學無以致疑，
不修行就沒有辨法修成正果，

非問無以廣識。
不募款就沒錢搞宣傳活動，

好學而不勤問，
喜歡修行而不努力募款的，

非真能好學者也。
不能算是個真正的修道者。

理明矣，
會說很多大道理，

而或不達於事，
日子卻擺明了過不下去，

識其大矣，
想要來去示威抗議刷存在，

而或不知其細，
卻連車票的錢都買不起，

舍問，其奚決焉！
不募款，這些問題怎麼解決！

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賢於己者，
遇到比自己有錢的，

問焉以破其疑，
對他募款來舒解困境，

所謂就有道而正也。
這正是所謂的劫富濟貧

不如己者，
比自己窮的，

問焉以求一得，
可以募得的款項雖然只有一點點，

所謂以能問於不能，
但俗話說的好，蚊子再小也是肉，

以多問於寡也。
別拿豆包不當乾糧。

等於己者，
財產和自己差不多的，

問焉以資切磋，
跟他募款就當朋友交培，

所謂交相問難，
正好可以相互交流其它投資的門道，

審問而明辨之也。
還能拓展人脈廣結善緣。

《書》不云乎？「好問則裕。」
書經上不也說了？「喜歡募款的人會富裕。」
聖經上不也說了？「施比受更有福。」
…所以把你的錢捐給我，你就有福啦！

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智者千慮，
食品大佬就算把控了檢驗、買通了政要、影響了傳媒，做到了滴水不漏的境界，

必有一失。
但還是在功德會裡捐錢，怕死後下自家出品的油鍋地獄，

聖人之所不知，
所以那些豪門大戶不願意掏錢的，

未必不為愚人之所知也；
未必平常人家的就不願意；

愚人之所能，
而那些平常人家願意掏錢的，

未必非聖人之所不能也。
也不一定豪門大戶就不肯。

理無專在，
所以募款不用挑撿下手的對象，

而學無止境也。
就像修行的道路沒有終點。

是故貴可以問賤，
所以再怎麼有錢還是要跟窮人募款，

賢可以問不肖，
六根清淨還是可以跟黑心商人募捐，

而老可以問幼，
慫恿老一輩的讓子女去捐錢也不是不行，

唯道之所成而已矣。
就看你做人的底限在那裡而已。


結論：讀書一定要發問，上床一定要戴套，從政一定要撈錢，成功一定要沒底限，做人一定要沒節操……這麼淺顯易懂的道理還用得著你來教？

還是說…這篇文章是在教我們如何把簡單的「ＯＯ一定要ＸＸ」變成繞口令？

不得不稱讚的是，鬼島的教育真的很奇葩，以前有一堂課叫公民與道德，後來改成只要公民不要道德，公民不教實用的法治與納稅反而講起了國際政經，國文不教實用的公文寫作卻教起了古代的道德哲學，不切實際又不務正業，就像這篇文章一樣。

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